При чтении метрических книг видна всеобщая неграмотность крестьян. Там, где должны были быть подписи — пустое место. При церкви была школа, но крестьяне считали, что для детей грамота лишнее, только отвлекает от сельхозработ. Никаких документов, как правило, на руках не было. В тех редких случаях, когда человек ходатайствовал о документе в метриках делалась пометка, что выдано свидетельство. Отсутствие документов приводило к тому, что часто имена писались на слух, и один и тот человек в результате в разное время записывался под разными вариантами имени или разными именами — Домна, Домника, Доминикея или Феодосия, Февронья. Кроме того, возраст, который указывался при регистрации брака, записывался со слов молодоженов, и, что характерно, когда проверяли возраст по имеющимся записям о рождении, выяснялось, что невесты, как правило, убавляли года (интересно, это у них случайно получалось?). Так же, на глазок возраст писался в записях об умерших, тут разброс мог быть 10 и более лет.

Известно, что могильные кресты часто не снабжали никакими надписями: кому надо, те и так знают, а другим без разницы - все равно безграмотные. Таким образом, память о захоронении предков редко достигала 3-го поколения.

Несмотря на царский Указ 1804 года о создание приходских училищ, реальное их создание продвигалось очень медленно, так как содержаться они должны были за счет помещиков, а в казенных землях за счет крестьян. Ни те, ни другие не рвались вкладывать деньги в образование. В 1846 году на всю Санкт-Петербургскую губернию было 25 крестьянских школ с общим числом учащихся 950. Обучение было доступно к этому времени, главным образом, государственным крестьянам.

К концу 19-го века ситуация несколько улучшилась, так как была церковно-приходская школа и четыре школы грамоты. Согласно заполненным в 1923 г. статистическим данным сначала появились школы на левом берегу в Эстляндской губернии - в Сыренце в 1869 году и в Ямах в 1873 году. В правобережном Принаровье первая школа в 1875 году была основана в Загривье, здание для которой было построено в 1899 году. О ней написано в Памятной книге 1898 г. - Земская школа в Загривье (учитель Константин Андреевич Шмаков) с числом учеников в 1896/97 учеб. году - 55. В 1884 году упоминается училище в Скамье с одним учителем и числом учеников 13 мальчиков и 2 девочки. Школа содержалась на деньги от сельского общества. В 1899 году отмечено, что при церкви есть второклассная церковно-приходская школа. Здание, по всей видимости, построено в 1886 году. При Ольгином Кресте школа появилась в 1884 году, через 6 лет было сооружено школьное здание. 1893 год отмечен появлением школы в Верхнем Селе. Следующая школа возникла в деревне Переволок в 1895 году. Князь Село обзавелось школой в 1896 году, а Криуши - в 1898 году. В 1905 году, согласно "Описания С-Петербургской губернии 1905 года" на Добручинскую волость Гдовского уезда с населением 4467 мужского пола и 4896 женского была одна земская школа в Большом Загривье (учитель - Баранов Терентий). В 1914 году при описании губернии отмечается, что школы имелись в Скамье (учит. - Илья Елехин, Глафира Александровна Вишневская), Криуши (учит. - Алексей Севериков), Усть-Жердянке (учит. - Наталия Грижичева), в Ольгином кресте (учит. - диакон Николай Котиков), Кондуши (учит.  - Федор Иоаннович Варахтин), Омуте (учит. - Иван Григорьевич Колдунов), Переволоке (учит. - Петр Иванович Платов), Радовель (учит. - Василий Александров), Князь Селе (учит. - Александр Зверев), Верхнем Селе (учит. - Василий Прокофьевич Федотов).
Учитель, вообще, был очень уважаемой и почетной профессией в деревне. К нему шли советоваться по разным жизненным вопросам, особенно, если надо было написать какое-нибудь прошение властям. Они были главными организаторами и вдохновителями культурной жизни в деревнях. В метриках, как правило, всегда указывалась принадлежность к учительству, как знак особого признания.
Один из моих прапрадедов в 1881 году был чуть ли не единственный грамотный на всю деревню, во всяком случае расписывался на прошении за всех односельчан. Где он выучился грамоте, при церкви или ходил в какую-то отдаленную школу, например, в Сыренце или Ямы, мне не ведомо. Прадед уже имел 4 класса образования (точнее классов было два, но учились четыре года, скорее всего он учился в Скамье или Загривье). Дедушка не сильно продвинулся в плане образования и также имел 4 законченых класса, но учился уже в родной деревне. Этот небольшой образовательный уровень распространялся только на лиц мужского пола, женщины получили доступ к образованию только в 20-м веке уже при Эстонии.
Рацевич пишет следующее: "До революции Князь-сельская школа, именовавшаяся школой грамотности, имела два класса. Основанная в 1904 году, она была первой в Принаровье и помещалась в простой деревенской избе, совершенно не приспособленной для учебных занятий. Учительствовал в ней местный крестьянин Степан Тарасов, окончивший церковно-приходскую школу. - Неохотно тогда отдавали крестьяне своих детей в школу, - вспоминая рассказывал старик Тарасов,- родители рассуждали, что учиться должны только дети богатых родителей, беднякам в школе делать нечего. И все таки были такие дети бедных родителей, которые по окончании нашей школы наперекор родительской воле уходили учиться за 15 км. в церковно-приходскую школу в Скамью, а то еще умудрялись пешком ходить за 30 км в школу в Кривую Луку в Гдовском уезде..."

Даже к середине 20-х годов XX века оставалось немало безграмотных среди мужской части деревенского населения, не говоря уже о женщинах. В случае необходимости подписи "за неграмотностью" за них ставили другие. Встречались документы, где был отпечаток пальца.

Следующая страница